高考“状元”现象当休矣!

 


高考“状元”现象当休矣!


 


2012624某省高考成绩公布后两个小时左右,在该省某中学的网页上就出现了如下消息:


高考特大喜讯(标题,加粗)  热烈祝贺我校××同学以×××分的成绩荣获2012年高考省文科状元!热烈祝贺我校×××同学以×××分的成绩荣获2012年高考市理科状元!××一中向全体高三教师报喜,向全体教职工报喜,向全市人民报喜!(内容,红色、加粗)


同一天,在该省另一个市的某地方网站上,又出现了以下一则消息:××中学××同学荣膺2012年某省高考理科状元(标题,加粗)  根据某省教育招生考试院发布的消息,××中学高三理科实验班××同学以×××分的优异成绩荣膺2012年省高考理科状元。(内容,红色)同时,在该市的某网络论坛上,还有网友贴出了该考生的高考成绩单,详细地显示了该考生的各单科成绩及总成绩和全省排名,并且有这样的评论:“多牛B理科状元××中学××,×××分。”第二天,在该省的某晚报上又出现了对该“状元”的一篇相关报道,介绍了该“状元”的学习和应试经验等。


尽管几年前教育部就明确要求各地不要对高考考生进行成绩排名,更不要公布并炒作高考“状元”,近年来不少省份也不再统一打印、发放高考成绩通知单,但每到高考成绩揭晓时,媒体上关于省、市、县的文、理科和各单科等五花八门的“状元”榜还是铺天盖地,让人眼花缭乱,应接不暇。因为“状元”一出,荣耀的不仅仅是“状元”自己及其家人,还有培养出“状元”的学校老师,乃至相关的主管部门;获利的更不仅仅是“状元”个人及其家庭,也还有培养出“状元”的学校老师,以及有关的新闻媒体和教辅机构等。面对高考“状元”现象,有媒体感叹:现在的高考“状元”现象其实形成了一条利益链,从而使得“状元”们成为学校、教辅机构、企业家(还应该包括有些新闻媒体——笔者注)争相追捧的“香饽饽”。


事实也确实如此,有些“状元”不仅能收获少则几万、多则数十万元的现金奖励和各种荣誉,还因此成为一流重点大学的争夺对象,自然前程无量;所在中学因为培养出了“状元”而提高了社会知名度,为日后争夺优质生源打下了基础,学校领导因此而有了政绩,教师也因此而有了面子和银子;教辅机构则可聘请“状元”们做“形象代言人”而大发“状元财”;相关新闻媒体也可以借对“状元”的宣传、追捧而扩大发行量,提高收视率和点击率,从而捞得钵满盆满。但是,如此这般地热闹一番过后,一年一度的“状元”现象很快就会沉寂下去。至于十年、二十年、三十年之后,当初的“状元”们到底有没有成为人才,成为了什么样的人才;有没有为社会做出什么贡献,做出了多大贡献,则很少有人去关注了。


追根溯源,状元,乃科举时代的产物。科举考试以名列第一者为元,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。唐制,举人赴京应礼部考试都须投状,因称进士及第的第一人为状元,也称状头。宋开宝六年以前常称榜首,开宝八年定礼部复试之制,始以廷试首名称状元,然有时一甲三名,都称状元。自元以后,则仅限于称殿试第一名。不管称呼如何,在科举时代,凡中了状元者,都“一举成名天下知”, 做高官,着红袍,束玉带,跨骏马,坐大轿,居华屋,拥美人……只是所有这些都只是状元个人的事,沾光的也只有状元的家人及至亲好友,其他人恐怕只有羡慕的分了。但尽管如此,每当状元出现,人们(包括古人和今人)还是津津乐道,竞相传诵,心甘情愿地免费为状元们(包括古代的和现代的状元)播名造誉。日复一日,年复一年,历经千余年而不衰。及至今日,形成了国人的一种浓浓的“状元”情结。每到高考成绩发布,这种“状元”情结就会在人们心中复活。这其中除了名与利的驱使之外,更有已经深入到我们骨髓和血脉的对权力和金钱的向往和追求。无论是古代还是当今,人们之所以对“状元”情有独钟,看重的主要是“状元”们的荣耀和利益,乃至“状元”背后潜在的地位和权势,而很少或根本就没有几个人会关注状元们的奋斗历程和未来的人生道路。


曾经看过一份材料,有人对清朝的状元做了统计和研究,结果显示,这些状元中真正成为在政治、经济等方面有建树的人寥寥无几。与此形成鲜明对照的是,曹雪芹、吴敬梓、蒲松林等科举仕途上的失败者,却为我们留下了杰出而不朽的文化遗产。有人说,现实和历史有时惊人地相似,有资料显示,恢复高考制度三十多年了,十年前、二十年前、三十年前的高考“状元”们,“溟然众人”的占了不小的比例,而成为国家建设尤其是科技、文化等方面的精英和顶尖人才的则一个也没有。云南省教育厅厅长罗崇敏专门调研了云南近十年来的22高考状元和奥赛获奖者,发现这些状元、大奖获得者既没有成为负有盛名的创新人才,在各自的事业上也都没有什么大的建树。此外,他还查阅了1977年到200932年来全国各地的124名高考状元,发现他们一个都没有成为所从事职业领域的领军人物(2012年6月25云南网)有调查报告显示,恢复高考制度三十多年来的状元们,没有一个是两院院士。与高考“状元”们形成鲜明对照的是,那些在高考中不是“状元”甚至没有参加过高考、没上过大学的不少人却通过努力而成长为国家建设与民族复兴的中坚和脊梁。


    有关专家早就明确指出过,高考“状元”只反映一次的考试成绩,并不能完全代表他(她)的所有成就,更不代表他(她)的未来发展。因此,在基础教育已经普及,高等教育已经步入大众化的今天,面对高考,我们应该关注的是千千万万的考生群体,是通过自身努力而成为各行各业的行家里手的骨干和脊梁的大多数人。因为国家发展与民族复兴的大业,是要靠千千万万的普通人来支撑并完成的,不是也不可能仅仅依靠为数不多的高考状元们来完成。


——高考“状元”现象,当休矣!


 


 


 

保持适度焦虑 从容应对高考

 


保持适度焦虑  从容应对高考


 


每到临近高考的时候,总有一些同学会变得烦躁不安,吃饭不香,睡眠质量不好,听课、作业效率低下,其中少数人甚至会陷入深深的焦虑,致使正常的生活秩序紊乱,无法坚持正常的复习备考。一般说来,面临高考,出现焦虑状况是正常的,但如果焦虑程度过重,就不仅会影响学习效率和考试成绩,甚至会对身心健康带来危害。


焦虑是一种以担心、紧张或忧虑为特点的复杂而延续持久的情绪状态。因考试而引起的焦虑称为考试焦虑。它大致分为两类:由考试情境本身引起的称为正常考试焦虑;因自尊心受到考试伤害而引起的称为神经过敏性考试焦虑,即“考试焦虑症”。有关研究表明,适度的焦虑是考试所必需的,它不但无损于身心健康,而且对考试有利;而“考试焦虑症”则不仅会影响考试成绩,还会损害身心健康。


考试焦虑的程度有高低之分。如果考试焦虑程度过低,说明考生对考试采取了无所谓的态度。这种状态虽然对身心健康没有什么妨碍,但对考试水平的正常发挥是没有帮助的。而如果考试焦虑程度过高,则说明考生面临考试,情绪过于亢奋,神经系统功能已经有点紊乱,考前复习时注意力分散,记忆力下降,到了考试时间则比较慌乱。这种状态不仅会有损于身心健康,而且会影响考试水平的正常发挥,对考试极为不利。与这两种情况相对的是考试焦虑适度。考试焦虑适度,说明考生面对考试,心情比较激动,甚至有点“惶恐不安”。出现这种情况,考生不必担心,这属于正常的临考和考试状态,说明面对考试,考生的大脑已经兴奋起来了,准备进行或正在进行紧张而高效的工作,有助于考生考试水平的正常发挥。


高考是考生面临的一次重大的人生转折,高考成绩将在很大程度上决定考生未来的人生道路该怎么走。因此,面对高考很多考生都会产生紧张、烦躁、忧虑等不良情绪。这是正常的。但是,如果过于紧张、烦躁、忧虑,就有可能进一步发展成考试焦虑症,从而影响考前复习和考场上的正常发挥。高考前,一旦出现这种情况,考生应该主动跟老师或家长沟通,以得到他们的指导和帮助,及时排除不良情绪,保持适度焦虑。同时,考生还可以采用自我暗示的方法降低考试焦虑程度。高考前夕,当焦虑感袭来时,考生可以静下心来回想自己以前某次考试的成功经验,预想即将来临的高考的情景,勉励自己:只要坚定信心,从容应考,高考我也一样能考出非常好的成绩。需要注意的是,当考试焦虑感袭来时,考生应从正面即好的方面来暗示自己,以顺利进入临考状态,取得高考成功。


总之,适度的考试焦虑有利于考生保持一种平常而平静的心态,坦然的面对高考,考出比较理想的成绩。


 

高考文言文翻译题解题策略

 


高考文言文翻译题解题策略


                            


2002年起,高考语文对文言文翻译能力的考查,由沿用了多年的四选一的客观题变成了直接将文言语句笔译成现代文的主观题。这是文言文阅读能力考查的返璞归真,顺应了高考以能力考查为主的大趋势。要准确解答出这种主观性的文言文翻译题,保证不失分或少失分,除了要有扎实的文言文功底和较丰富的古代文化常识外,还必须掌握解答文言文翻译题的方法和要领。


下面就结合近几年的高考文言文翻译试题,从四个方面来谈一谈文言文翻译题的解答方法和应注意的问题。


一、直译为主,意译为辅。


衡量文言文译文好坏的标准是“信、达、雅”。简单地说,“信”,就是要准确;“达”,就是要通顺;“雅”,就是要有文采。在这三者中,“信”和“达”是基本要求,“雅”是较高要求。文言文翻译必须准确而流畅地表达出原文的意思,即必须做到“信”和“达”。而要做到“信”和“达”,就要坚持直译为主,意译为辅的原则。


直译和意译是翻译文言文的两种基本方法。直译,就是严格按照原文的字句一一译出,竭力保留原文用词造句的特点,力求风格也和原文一致。意译,则是按原文表达的大义来翻译,不拘泥于原文的字句,可采用和原文很不相同的表达方式。翻译文言文,在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的情况下,才可以采用意译作为辅助手段。例如:


1)其人亦必自审其无可让而后为之。(2011年天津卷)


译文:那个人也一定要考虑自己之外有没有可以推让的人,然后再做序。


2)庆礼在人苦节,为国劳臣,一行边陲,三十年所。(2011年辽宁卷)


译文:宋庆礼为人坚守节操,是国家的功臣,一去边疆任职,就是三十来年。


上面例句(1)就完全采用了直译的方式,例句(2)则含有一定的意译的成分。这里的“在人”翻译成“做人”或“为人”,就是意译;而“一行边陲”的“行”,严格地说应该解释成“巡视,巡察”,但这样解释显然说不通,而翻译成“任职”则是恰当的。


二、联系全文,注意语境。


文言文翻译,从表面上看考查的仅仅是对一个句子的理解,而实际上,命题者选择的句子往往是理解全文的重点和关键,通过对这样的句子的考查能够看出我们对整篇文章理解掌握的程度,看出我们文言文阅读能力的高下。同样的道理,我们在翻译这样的句子时也应该联系全文尤其是上下文,把要翻译的句子放到具体的语境中去理解翻译。例如:


3)其馈遗清者相属于户。


4)至是重往,百姓安之。


5)君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。


例句(3)是2010年北京卷文言文翻译(文言语句理解)四选一客观题的一个选项,答案所给的译文(理解)是“那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队”,这显然是错误的。在原文中,“其馈遗清者”,根据前文“清(宋清)居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受奉博”,应该理解成“那些赠送礼物给宋清的人”。这些曾受惠于宋清的人,发达了之后为了报答宋清而争相馈赠礼物给他。例句(4)是2010年安徽卷文言文翻译题中的一小题,根据上文“十四年,(贺兰祥)除都督、荆州刺史,进爵博陵郡公。先是,祥尝行荆州事,虽未期月,颇有惠政”,此句中的“至是”应译为“到这次”,“重往”应译为“再次前往”,“之”应指贺兰祥再次到荆州任职,全句的译文是“到这次(贺兰祥)重新前往(荆州任职),老百姓因他的到来而感到安心”。例句(5)是2011年山东卷文言文翻译题中的一小题,联系下文“桓公变躬迁席,拱手而问曰:‘敢问何谓其本?’管子对曰:‘齐国百姓,公之本也。’”“本”应翻译为“根本”,即儒家的“以民为本”;“本事”应译为“根本的事情”,全句应翻译成“您想要称霸诸侯、成就一番大事吗?那么就一定要从它的根本的事情做起”。


由此看来,解答文言文翻译题,只有联系上下文,把要翻译的句子放到具体的语境中去理解,才能保证翻译正确,不失分。


三、抓住重点,准确翻译出关键词语。


一般说来,命题者在设计文言文翻译题时,所选择的句子中往往有一些对理解整个句子的意思起关键作用的词语,主要包括代词、有特殊用法的实词、古今词义有差别的词语以及起重要作用的虚词等。能否准确翻译出这些词语,是整个句子能否准确翻译出来的关键。同时,这些词语的翻译也是评卷时的采分点,翻译准确了,才能保证整个句子的翻译不被扣分。


1、代词。要求翻译的句子中,如果有代词,翻译时应该联系上下文,明确指出代词所指代的人、事、物。例如:


6)彼知吾将用(着重号为笔者所加,下同),必不吾予也。(2009年天津卷)


7)斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然敢犯。(2011年重庆卷)


根据上文,例句(6)中的“之”指的是管仲,翻译时必须做出交代,并且下一句中也省略了“之”,要补出。这句话的译文是“他知道我们将要任用管仲,一定不会(把管仲)交给我们”。这里,如果仅仅将“之”翻译成“他”而不指明其指代的是哪一个人,下句中省略的内容补不出来,就说明对这句话还没有真正理解,就会被扣分。例句(7)中的“由是……”的正确译文是“从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了”。这里的“莫”是一个表示非特指的代词,意思是“没有谁”,不能翻译成“没有”或“不”。


    2、有特殊用法的实词。有特殊用法的实词,主要是指被活用了的实词。尽管《考试说明》没有把词类活用列入考查范围,但历年的高考试卷中却多有涉及。在翻译时,遇到这类实词,只有对活用情况做出明确的交代,才能把整个句子准确翻译出来。例如:


8)母徐其女衣,利刃行向池呼鱼。(2010年天津卷)


9)入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,事之。(2010年山东卷)


10)孝文皇帝去坟薄葬,以俭神,可以为则。(2011年湖北卷)


11)伯兄骤闻而之,曰:“然则吾将试汝。”(2011年安徽卷)


例句(8)中的前一个“衣”是名词活用作动词,当“穿”讲;“袖”也活用作了动词,意思是“袖子里藏着”或“把……藏在袖子里”,全句的正确译文是“后母慢慢穿上她女儿的衣服,袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼”。例句(9)中的“师”是名词作状语,“师事之”应翻译成“用对待老师的礼节侍奉他”。例句(10)中的“安”字是使动用法,“以俭神”的意思是“因为节俭而使神灵得到安息”。例句(11)中的“骇”则是意动用法,全句的意思是“长兄突然听到他这样说,感到很吃惊,说:‘既然这样,那么我要考考你’”。


    3、古今词义有差别的词语。古代汉语中有些词语在字形上与现代汉语完全一致,但意思却和现代汉语迥然不同。翻译时,不能把它们与现代汉语中的同形词混为一谈,要准确理解它们在句中的含义,做出正确的翻译。例如:


12)大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。(2009年四川卷)


13)桂阳民有争舟而相殴至死者,久不决。(2010年上海卷)


14)时既与梁通好,行李往来,公私赠遗,一无所受。(2010年安徽卷)


例句(12)中的“所以”是“用来”的意思,与现代汉语中表示因果关系的“所以”不同,全句应译为“大概用来治理国家的人,不再都从学校中产生”。例句(13)中的“狱”是“案件,案子”的意思,与现代汉语中“监狱”的“狱”意思不同,“久不决”应该翻译为“(这个)案子长久没能判决”。例句(14)中“行李”也是古今异义词,翻译成“使者”或“出使的人”,不能按现代汉语中的“行李”来理解。


4、起重要作用的虚词。在文言文中,文言虚词有的只在语气、结构方面起辅助作用,有的则表示比较实在的意义或一定的语义关系。翻译时,对那些只起辅助作用的虚词可以不翻译,而对那些表示比较实在的意义或一定的语义关系的虚词则必须做出明确的交代,否则,就有可能被扣分,甚至导致整个句子翻译的错误。例如:


15若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。(2009年全国卷Ⅱ)


16以为人言如此,公不宜典机密,在上左右。(2010年江西卷)


例句(15)中的“若”是表示假设关系的连词,应译为“如果”;“以”,是“因为”的意思;而“其”,根据上文应该是第一人称代词,可译为“我”,全句的译文是“如果因为我又穷又老的话,老人很多,家家户户经常贫困,不止是我一个人而已”。例句(16)中的“因”根据上文应该翻译为“于是”,不是“因为”的意思;“如此”实际上是两个单音节词,应该译为“像这样”,不能按现代汉语“既然如此”中的“如此”来理解,全句的译文是:“于是认为(既然)人们像这样议论,王德用(就)不(再)适合执掌重要而机密的大事,并跟随在皇帝身边”。


四、注意句式,译出原句的句式特点。


这里所说的句式,指的是古代汉语中的几种特殊句式,包括判断句、被动句、宾语前置句、省略句等。虽然《考试说明》没有把文言特殊句式列入直接的考查范围,但是文言特殊句式却在历年的高考文言文翻译题中频繁出现,前文中例句(4)是省略句,例句(6)是宾语前置句——“必不吾予也”即“必不予吾也”。因此,对文言特殊句式,我们还是应该给予足够的重视,答题时更要把文言句式特点准确地翻译出来。例如:


17)甫数以其术干诸公卿,常不见听信。(2010年山东卷)


18)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。(2011年天津卷)


19)殓以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。(2010年江苏卷)


20)公卿以下皆卑奉之,独汲黯与亢礼。(2011年江西卷)


21)勿惧以罪,勿止以力。(2011年山东卷)


例句(17)中的“常不见听”,是一个被动句,应该译为“经常不被听从、信任”。例句(18)中的“不吾知”是宾语前置,即“不知吾”,全句应译为“都急切地追求名声,而唯恐人们不知道我”。例句(19)中的“殓以嫁时之衣”是介词结构后置(或叫状语后置),“甚矣吾贫”是主谓倒装,翻译时必须把这两种句式落实,译文:“用出嫁时的衣服(给她)穿上入殓我的贫穷超乎寻常,就可以知道了。”例句(20)中的“独汲黯与亢礼”,根据前文省略了“与”的宾语“之”——卫青,翻译时应补出来:“公卿以下的官员都谦卑地侍奉卫青,唯独汲黯跟以平等的礼节相待。”例句(21)既是倒装句,又是省略句,应为“勿以罪惧(民),勿以力止(民)”,翻译时还应该根据前文补出省略的主语“牧民者”,并要将“惧”“止”的使动用法落实或体现出来,译文:“(治理百姓的人)不要用刑罚使百姓害怕,不要用强力让百姓止步。”(或“(治理百姓的人)不要用刑罚恐吓百姓,不要用强力制止百姓”)


 

发挥导向作用 引领学生阅读

 


发挥导向作用  引领学生阅读


——近几年部分省份高考语文文学名著、文化经典阅读试题评析


                                 


《普通高中语文课程标准(实验)》必修“阅读与鉴赏”的课程目标指出:“在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然的关系的思考和认识”,“具有广泛的阅读兴趣,努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料,读好书,读整本书,丰富自己的精神世界,提高文化品位。课外自读文学名著(五部以上)及其他读物,总量不少于150万字。”这些规定,不仅指出了阅读尤其是名著阅读的作用,而且规定了高中生课外阅读的总量。为了把这一目标落到实处,人教版必修5册教材中每册安排了2部名著导读:《论语》《大卫·科波菲尔》(必修①)、《家》《巴黎圣母院》(必修②)、《红楼梦》《高老头》(必修③)、《莎士比亚戏剧》《谈美》(必修④)、《三国演义》《唐吉诃德》(必修⑤)。导读内容分为“背景介绍”“作品导读”和“思考与探究”3个部分,目的是希望能以此激发学生的阅读兴趣,培养学生良好的阅读习惯,提高学生的思考能力与欣赏水平。


课程标准对“阅读与鉴赏”课程目标的规定和教材的编辑都充分注意到了阅读尤其是名著阅读的重要性,是必须在教学过程中贯彻落实的。但在实际教学中,课程目标和教材的编辑意图落实的情况却是不容乐观的。因为高中学生要学习的科目很多,学习负担很重,学生无论是学文科还是学理科,都不会在语文学习上花太多的时间和精力。就学生花在各学科上的时间和精力而言,数学排在第一位,其次是英语,再其次理科是物理、化学、生物,文科是政治、历史、地理,最后才是语文。在平时的学习中,学生宁愿花一节课的时间去做几道数、理、化题或背几个英语单词,也不愿意去读一两篇有思想有深度有意蕴的文章或去背一段古诗文,甚至连课文都不愿意多读一读。如果遇到严厉一些的语老师,并且实在被“逼”得紧了,他们宁愿多做几道语言知识与运用或文言文阅读的练习题。这是摆在我们语文教师面前的一个不能不面对的现实。于是,许多语老师也就“因其自然”,带着学生把几册必修教材的课文学完就算完成了课程标准所规定的高中语文的教学任务,有不少老师甚至只上古诗文和一些经典的现代散文等,新闻、通讯、演说词、科技说明文、戏剧等根本就不上;剩下的时间就带着学生反复地大量地做题。如此,课程标准推荐的、教材精心安排导读的名著及语言文化常识等,就只能被打入冷宫,暗自伤心了!


造成这种现象的原因是多方面的。首先,受当下社会风气的影响,一些语文教师和相当一部分学生都太过“务实”,认为阅读浪费时间,而且收不到明显的效果,与其花时间去读名著,不如多做一些练习见效快。于是,高考考什么就教什么、学什么,高考不考的就不教不学。其次,一些语文教师自身没有阅读的习惯,阅读量不够,缺乏应有的阅读积累和阅读素养,无从引领并指导学生去阅读。再次,学生在小学、初中没有受到很好的阅读训练,没有养成良好的阅读习惯,没有掌握有效的阅读方法。还有,当今异常发达的大众传媒的巨大诱惑使得学生不愿意坐下来去读名著。而在这些原因中,老师、学生太过“务实”的态度是最主要的。因此,要改变这种现状,最好也最有效的方法就是充分利用并发挥高考指挥棒的作用,在高考语文试卷中设置文学名著及文化经典阅读试题,并且赋予可观的分值,指挥引导老师、学生自觉主动地去阅读名著,阅读经典。


    在这方面,江苏、福建两省尤其是福建走在了全国前列,近几年高考语文试卷中一直坚持设置文学名著、文化经典阅读试题,2011年江西语文高考试卷中也出现了文学名著阅读考查题。


江苏、福建两省近三年的高考语文都有文学名著阅读考查题,江苏卷是在第Ⅱ卷附加题中考查的,客观题5分,主观题10分,共15分,占试卷总分的7.5%(试卷总分200分);福建卷则是必考题,共10分,客观题5分,主观题两题任选一题,也是5分。江西省2011年高考语文首次出现了文学名著阅读考查题,在第Ⅰ卷以客观题的方式呈现,分值仅3分。需要指出的是,江苏卷的名著阅读题是做为加试题出现的,“由选考历史科目的考生解答,其他考生不做”——显然是用于考查一部分文科类考生的。福建卷除考查了文学名著阅读外,还考查了文化经典阅读,连续三年的分值都是6分,20092010年都是一道客观题、一道主观题,各占3分;2011年改为2道主观题,第一小题2分,第二小题4分。这样,福建卷的文学名著、文化经典阅读试题的分值之和就是16分,超过了试卷总分的10%(试卷总分150分)。


两相比较,福建卷对文学名著、文化经典的考查不仅所占分值比例较高,而且考查面向所有考生,因而对高中语文教学具有更强的导向作用。因为面对这一可观的分值,无论是老师还是学生,也无论是文科还是理科的学生,都不能不给以足够的重视。有了师生对文学名著、文化经典阅读的重视,平时教学中文学名著、文化经典阅读的开展也就有了保障。而且,从考查内容来看,无论是连续几年都考查了文学名著、文化经典阅读的江苏、福建卷的试题,还是2011年刚对文学名著阅读进行考查的江西卷的试题,都考查了学生阅读的深度和对文本及人物的理解认识的程度和能力,都不是背一背文学常识或读一读“名著速读”“名著助读”之类的快餐式应急读物就能回答出来的,都必须深入阅读原著才行。不仅要读原著,而且还要在读的基础上,深入思考,既要理解掌握原著的人物、情节、思想内容、艺术手法等,又要有自己的思考和认识,能对原著的人物、思想内容、表现手法等做出适当的评价。这样,就把课程标准中“学会正确、自主地选择阅读材料,读好书,读整本书,丰富自己的精神世界,提高文化品位”的“阅读与鉴赏”的目标落到了实处。同时,考查题型既有客观题,又有主观题,考查范围涉及到课程标准推荐阅读的多部文学名著或文化经典,这就保证了课程标准所规定的“课外自读文学名著(五部以上)及其他读物,总量不少于150万字”的数量目标的有效达成。


笔者无缘进入江苏、福建两省的高中语文课堂学习感受他们的文学名著、文化经典阅读课,但根据语文高考试题就不难想见,他们的语文课堂上文学名著、文化经典阅读一定会上得很认真,并且学生的课外阅读也应该开展得非常扎实有效,文学名著、文化经典应该是学生课外阅读的首选读物。因为在语文高考中,要想在文学名著、文化经典阅读题上不失分或少失分,就必须认真阅读原著。


“读万卷书,行万里路。”阅读能够丰富知识,开阔眼界,涵养气质,陶冶情操,提升品位。从人的成长、发展的长远角度来看,文学名著、文化经典的阅读是必不可少的,是对学生课内学习(不单是语文)必要而有益的补充。一个学生,没有相当的高质量的文学名著、文化经典等的阅读积累,即使能考个比较高的分数,考上比较好的大学,也很难指望将来能有多大作为。而在当前这个功利“务实”而又充满诱惑的时代,想让学生坐下来认真读几本名著,没有高考的指挥引领几乎是不可能的。因此,由语文高考绝大多数省份不考文学名著、文化经典阅读,就可以想见,即使课程标准有规定、教材中也有“名著导读”之类的内容,在很多省份的高中语文教学中,文学名著、文化经典的阅读也可能是缺位的,很难得到有效落实。


众所周知,高考对高中教学具体极其重要的引领和指挥作用,如果能有更多的省份将文学名著、文化经典阅读列入高考,而且像福建卷那样做为必考内容、赋以约占试卷总分10%的可观分值,那么文学名著、文化经典的阅读就会引起老师、学生的足够重视,并能在平时教学中有效地开展好名著和经典的阅读。同时,考虑到高中学生学业负担较重这一现实,为了使文学名著、文化经典阅读的考查不至于让学生感到压力过大,考试说明可以明确规定810部公认的最有代表性的文学名著、文化经典做为高考的必考内容,以更好地发挥高考对高中语文教学的“指挥棒”作用,促使教师在平时的教学中加强对学生的文学名著、文化经典阅读的指导,确保学生在高中3年内能够读完这些名著和经典(从教学实践来看,高中3年读810部名著是较为适宜而可行的),并达到课程标准所规定的阅读目标。


 


 

紧扣考纲 指导方法 强化能力

 


紧扣考纲  指导方法  强化能力


——高考冲刺阶段语文科复习备考建议


 


    在高考复习攻坚冲刺阶段,语文科复习要紧扣考纲,抓住重点,强化解题能力训练。同时,复习过程中还要加强解题方法和思路、技巧的指导。这样,才能提高复习效率,取得理想的复习效果,切实促进学生解题能力的提高,保证学生在高考中能考出理想的成绩。


具体说来,高考复习攻坚冲刺阶段,语文学科复习备考应着力做好以下几个方面的工作。


一、紧扣考纲,抓住重点,指导方法,强化训练


    在高考复习攻坚冲刺阶段,我们要认真分析研究考试说明,根据考试说明来指导学生复习备考,保证复习对路,提高复习效率。


1、语言文字应用


    根据考试说明的要求,字音、字形部分的复习应该指导学生抓住常用字和次常用字,读准字音,写对字形;语言运用部分,应着力指导训练学生不用错字词,不写病句,会修改病句等。这部分内容的复习,可以在前期复习的基础上,指导学生把做过的练习——包括专题习题和综合练习、历次月考试题拿过来认真看一看,尤其要注意那些做错的题目,指导学生要弄清楚错的原因,知道怎样去订正。这样,一方面可以强化记忆,巩固基础,另一方面也可以纠正错误,避免在以后的考试中再犯类似的错误。同时,还应该再进行一些专题练习,包括常见多音字及容易读错的字、形近字及易混字、词语运用、修改病句、标点符号等的练习。结合这些专题练习指导学生进一步夯实基础,掌握解题技巧,提高解题能力,确保中上等成绩的学生语言文字应用题能拿满分,其他学生也尽可能少失分。


    至于语言表达题,学生往往觉得做得很不错,但就是不能得高分或根本就不能得分。这主要是因为学生在答题时审是不严,没有注意到试题的隐性要求,盲目答题,答非所问。因此,在高考复习攻坚冲刺阶段,要指导学生结合练习加强审题和答题针对性、准确性方面的练习,以保证这类试题做了就能得分,并且能得高分。


2、古代诗文阅读


    对古诗文阅读这一考点,在前期复习的基础上,从文言实词、虚词到文言文的整体阅读和翻译以及古典诗歌鉴赏,还要再进行一些扎实有效的专题训练。在复习过程中,既要加强文言字、词、句、篇的练习,又要加强解题方法和技巧的指导,以使学生的解题能力有一个较大的提高,进而在高考中尽量提高古诗文阅读试题的得分率。


关于名句名篇,大多数省份近几年高考对名句名篇的考查,都是以课内为主,题型也大多是二选一或六选五、八选五等。因此,名句名篇的复习,主要应指导学生抓住课内,即抓住课本中的古诗文名篇、名段、名句及与之相关的上下文。为此,在前期复习的基础上,可以把课内比较重要的或考试说明规定背诵的古诗文名篇、名段、名句摘录打印出来,用以指导学生去读去背去抄写,务求人人过关,确保这一项绝大部分学生都能拿满分。


3、现代文阅读


    应该承认,现代文阅读是高考语文试题中学生比较头痛的项目,无论是大阅读还是小阅读,学生做起来都感到很困难,历年的得分率都非常低。这一方面是因为他们读书少,积累不够;另一方面是做题量不够,没有掌握相应的解题方法和技巧。针对这一情况,在高考复习攻坚冲刺阶段,除了进行现代文阅读的专题强化训练外,还应该结合月考及综合练习加强对学生的现代文阅读题解题能力的培养,结合具体试题对学生进行现代文阅读试题解题方法和解题技巧的指导,使学生的现代文阅读解题能力有一个质的提升,以便在高考中现代文阅读部分能夺得较高的分数。


4、作文


    近几年来,随着单独命题省份的增多,高考作文题型呈现出了多样化的趋势,话题作文、命题作文、材料作文都有可能考到。在前期复习的基础上,作文方面还应该再加强专题训练,对各种类型的作文题目都应该从审题、立意(拟题)、选材和剪裁等方面对学生再做进一步的指导和强化训练,尤其是加强审题、立意上的指导和训练,使学生能够在考场有限的时间内写出符合要求的应试作文,得到比较理想的作文分数。同时,在作文书写上要对学生从严要求,让学生养成工整规范书写的习惯,保持文面整洁,尽量避免出现错别字和病句,以保证作文不因非写作能力因素而失分。


二、借助综合练习,进一步强化提高学生的语文应试能力


    任何能力都有一个练习、强化而提高的过程,语文应试能力也不利外。在高考复习攻坚冲刺阶段,在前期专项复习的基础上,应借助综合练习着重对学生进行解题方法、解题技巧的训练和应试心理的指导,以提高学生对语文高考的适应性,增强解题能力,赢得高考的成功。具体说来,应该注意做好以下几个方面的工作:


    1、加强考前指导。每次月考及测验前都要提醒学生充分认识考试的重要性,从容应考,认真审题,细心规范答题,尽可能考出自己的最好成绩,为高考积累经验。


    2、认真讲评。每次月考及测验后,都要做好试题及得分情况分析,认真讲评指导,使学生明白得分高低的原因,即明白对在哪里,错在哪里,不仅知其然,而且知其所以然,以充分发挥月考和测验的作用,促进学生语文应试能力的提高,保障学生高考能考出好成绩。


    3、指导学生调整好考试心理。很多学生平时考试成绩很不错,但一到关键考试就发挥失常,考不出应有的成绩来。这种情况不单单是语文一科的问题,其他各科的考试中都不同程度的存在着,主要原因就在于学生没能调整好自己的考试心理。在高考复习攻坚冲刺阶段,应结合每次月考指导学生调整好自己的心态,以利于高考考场上正常发挥,考出好成绩。


 


    总的说来,在高考复习攻坚冲刺阶段,语文学科的复习备考应紧扣考纲,指导方法,结合月考强化对学生的应试能力的训练,并指导学生调整好考试心态,注意总结应试技巧,巩固提高应试技能,从而保障在高考中能考出理想的成绩。


 


 

高考作文模拟题“学会沉淀”分析

 


高考作文模拟题“学会沉淀”分析


 


阅读下面的文字,按要求作文。


一杯水,即使落满灰尘也依旧澄明,因为它懂得沉淀;一口井,即使遇到暴雨也依旧可以清澈,因为它懂得沉淀。沉淀是一种胸怀,是一种失意后的恬淡,是一种失败后的冷静。失败的痛苦可以沉淀,生活的苦恼可以沉淀……


请以“学会沉淀”为题,写一篇不少于800字的文章,不得抄袭或宿构。


 


分析:


要写好这篇作文,首先要理解“沉淀”的意思。按《现代汉语词典》的解释,“沉淀”一词有三个义项:1、溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出;2、从溶液中析出的难溶解的固体物质;3、比喻凝聚,积累。同时,还要正确处理“学会”与“沉淀”之间的关系,要明白在什么情况下、面对什么去“学会沉淀”,怎样去沉淀。问题是“沉淀”一词的多义性,决定了对这个题目的理解和把握的不确定性——到底是学会把“溶液中难溶解的固体物质”分离出来,还是学会“凝聚、积累”?根据提示语,拟题者对“沉淀”词义的理解是带有比喻性的,但是如果按照“凝聚、积累”的意思来作文,显然与提示语是不相符的。拟题者命题的目的是让考生根据水能够自清的特性来把“失败的痛苦”“生活的苦恼”等去除掉,失意后能够恬淡、失败后能够冷静。这实际上是把“失败的痛苦”“生活的苦恼”等进行“消解”, 而不是“凝聚、积累”起来,即不是“沉淀”。这样,就造成了拟题者的命题意图与考生实际作文之间的矛盾和文章主题的难以确定,因而也就增加了作文写作的难度。从月考作文的情况来看,这一矛盾和不确定性确实对学生的作文产生了干扰,导致学生作文主题的不明确和立意的复杂混乱,乃至作文的偏题离题。


其次,“学会沉淀”这个题目,跟2011年江苏省高考作文试题在命题上犯了同样的主题先行确定的毛病,考生几乎没有多少自由发挥的余地,不利于考生写作才能的发挥,容易造成作文趋同化的现象。2011年江苏卷的高考作文试题是“拒绝平庸”。这个题目的立意指向是明确的,那就是做人不能平庸,要追求卓越。考生如果不这样写,显然就不符合题目要求。因此,这个作文试题后边的“要求”——“立意自定”“角度自选”,实际上是没有任何意义的。题目的立意指向这么明确,限制得这么死,还让考生去“立意自定”“角度自选”,岂不是嘴上抹石灰——白说?同样,“学会沉淀”这一作文试题,立意指向也是明确的,就是在生活、工作和学习中,你要学会沉淀,不想沉淀也不行。这样,学生就只能顺着这一立意指向来写,不这样就会偏题甚至离题。月考考场作文就证明了这一点。考场作文试题的限制是必要的,没有限制的作文试题很难起到应有的检测效果。在当前这个开放而多元的时代,在高考改革不断推进的形势下,考场作文试题在限制的同时,还要有相当的开放性,立意指向上不应该是单向的,应该给考生留下“自选角度”“自定立意”空间。


另外,“请以‘学会沉淀’为题”的要求也含混而不明确。因为“题”既可以理解成题目、标题,也可以理解成话题、主题,也就是说,这篇作文以“学会沉淀”为标题来写可以,另拟标题来写也行,尽管并没有学生另拟标题来写。作文试题的命题用语应该准确严密,避免含混不清,以减少对考生的干扰。


 


 

高考作文阅卷有没有没有可信度?

 


高考作文阅卷有没有可信度?


 


最近参加了一次关于高中作文教学与高考的研讨会。会上,有关专家介绍了对高中作文教学和高考作文阅卷的看法。据专家介绍,某年他参加高考作文网上阅卷,第一天批阅的作文是700份,第二天增加到1000份,第三天再增加到1200份。在他看来,这一天1200份的批阅量应该是极限了。但这个速度只能算是中等偏下的,比这快的大有人在,最快的是这个批阅量的2倍还要多,达到了两千好几百份。


我们不妨来算一下账:高考阅卷,每天上午730开始,1130结束;下午1430开始,1800结束,一天的工作时间(包括中间休息、喝水和上厕所的时间)加起来是7个半小时,450分钟,27 000秒。如果一天批阅的是1000份作文,则平均每份作文的批阅时间是27秒;如果是1200份,就是22.5秒;如果是2000份,就只有13.5秒;如果速度再快,达到2700份,则平均每份作文的批阅时间仅有10秒。10秒钟完成一篇作文的批阅,阅卷员能做什么呢?


现在绝大多数省份高考阅卷都采用了网上批阅的形式,从网上阅卷的操作程序来看,一篇作文传给阅卷员后,先要打开,看完第一页还要翻到第二页,然后才能打分。这样,即使不看作文内容,完成一篇作文的批阅也至少需要10秒钟。10秒钟完成一篇作文的批阅,内容是根本没有时间看的。更何况一天27 000秒的工作时间内,还要休息,还要喝水、上厕所,也即用于阅卷的时间肯定要少于27 000秒,如果每天批阅的作文超过了2000份,一篇作文的批阅时间就很可能只有几秒钟。几秒钟的时间完成一篇作文的批阅,就只能是打开后就直接给分,连题目都来不及看。


事实也正是这样。有的阅卷员一天能批阅近3000份作文,他们的诀窍是从41分到49分循环轮流给分,40分以下的不给,50分以上的也不给。这样,他们“批阅”出来的作文,都在平均分上下,既不会太高,也不会太低,——效度很高!这些阅卷员由于批阅速度快,工作效率高,阅卷“效度”也高,往往会受到表扬,并能被评为优秀阅卷员,获得阅卷奖励。但是,这样的阅卷员如果碰到工作稍微认真一些的阅卷员跟他批阅同一篇作文,也有“倒霉”的时候。2010年某省的高考作文阅卷就出现了这样的情况。同一篇作文,一位阅卷员给了48分,另一位阅员者给了20分,两者相差28分。于是,这份作文又被传给第三位阅卷员批阅,而第三位阅员给了42分。这与48分之间还有6分的差距,不符合一份作文两人批阅,分值差不能超过6分(两位阅卷员赋分差在6分之内,就取两人所给分的平均值做为该份作文的得分)的规定,要送交专家组批阅。传到专家组那里,这篇作文的真实情况才暴露出来:整篇作文只有400字左右,而且是抄的现代文小阅读题的阅读材料,只改动了开关的两句话。最后,专家给分是10分,给48分和42分的两位阅员者也受到了批评。


不难看出,给48分和42分的两阅卷员就是打开后就直接给分的,不仅没有看作文内容,而且根本就没有翻页。所幸的是,这一问题暴露了出来,错误得到了纠正,赋分不当的两位阅卷员也受到了批评。但是,如果第三位阅卷员给的是15分以上25分以下,那么,48分、42分的问题也就被掩盖了。而如果第三位阅员者给的是43分以上53分以下,那么,不仅问题被掩盖了,这位考生也捡了个大便宜。这样的情况,在高考作文阅卷中应该算是特例,“特”就“特”在问题暴露了出来,而高考作文阅卷中类似的没有暴露的问题到底还有多少,恐怕谁也说不清楚。


比这更严重的情况是,有一位被抽调去阅卷的某重点中学的教师,因不愿意参加高考阅卷尤其是不愿意参加高考作文阅卷,一天当中所批阅的上千份作文都给了零分,最后如愿以偿地被取消阅卷资格而回家。我佩服这位老师的个性和勇气,但更为那上千名考生而感到冤枉和不平!然而,问题的关键可能并不在这里,问题的关键是为什么一线教师不愿意参加高考阅卷。


现在的高考阅卷,大多数省份采用的都是承包的方式。高考结束,就把高考试卷分科承包给不同的高校去批阅,阅卷费用是根据试卷份数来确定的。试卷份数是确定的,阅卷费用也是确定的。为了节省成本,承包方往往会尽量少聘用阅卷人员。这样,阅卷人员不仅工作量大,而且报酬也提不上去,一天两百来块钱的阅卷报酬,还包括生活费在内(一线教师的住宿、差旅费可以回学校报销),对已经工作多年的一线教师确实没有吸引力。同时,高考阅卷期间,中学正在上课,通常很难抽出教师来。于是,承包方通常会聘用在校研究生来参与阅卷,如果政策允许,本科生也应该在承包方的聘用范围之内。用一些参加过高考阅卷的一线教师的话来说,这些才高八斗的研究生们,虽然自己还是学生,并且曾经经历过高考的洗礼,但阅卷时不但没有一点同情心,而且下手比一线教师要狠得多,更由于不是身处教学一线,对考生的情况不了解,试卷研究得也不透彻,赋分的随意性更大。眼高手低,是这些参与高考作文阅卷的研究生们的共同特点,在一线老师看来写得很不错的作文,在他们那里往往很难得到一个较高的分数。高考作文阅卷的情况如此,以致参加过阅卷的老师不能不感叹:被学校派出去参加高考阅卷,本来是一件光荣的事,但了解了阅卷工作的实际情况后,就再也不会这样认为了!


由此可见,报酬低,阅卷操作的不规范甚至不负责任,是一线教师不愿意参加高考作文阅卷的两个主要原因。


笔者没有参加过高考阅卷,不知道高考作文阅卷现场的情况到底是不是这样。但会上专家及参加过高考作文阅卷的老师们的介绍应该不会是假的,他们没 有必要在这样的研讨会上说假话。因此,我们不禁要问:高考作文阅卷到底有没有可信度?如果有,有多大程度的可信度?如果可信度太低,怎样去提高?如果没有,怎样改变这一现状?


 

高考名句名篇复习备考策略

 


高考名句名篇复习备考策略


 


 


一、抓住课本,适当向课外延伸。


在初、高中语文新教材中,古诗文所占比例约为40%,并且所选古诗文都是文化含量厚重的名篇佳作。其中《全日制义务教育语文课程(实验)》推荐背诵的古诗词(含曲)有50篇,《普通高中语文课程标准(实验)》建议背诵的古诗文共14篇。如果这些内容能够很好地掌握了,应付高考古诗文默写就差不多了。同时,近几年高考对古诗文名句名篇的考查都是以课标推荐的篇目为主的。尽管高考古诗文名句名篇仍可能考查课外内容,但课标推荐篇目尤其是高中新课标建议背诵的古诗文名篇仍然应该是高考命题选择的重点。因此,“名句名篇”的复习首先应该抓住课本。


抓住课本,并不是凡课本中的古诗文全部都去读去背,也不是对所有要求背诵的古诗文篇目平均用力,而是要抓住背诵篇目中的名篇、名段、名句。抓住名篇,一要抓住要求背诵的写景抒情或含有名言警句的古文名篇,如《滕王阁序》《赤壁赋》《阿房宫赋》《六国论》等;二要抓住要求背诵的律诗、绝句、词、曲等。抓住名段,就是要抓住要求背诵的课文中的重点段落,如《师说》的第一段和第三段,《劝学》的第一段和第三段等。抓住名句,是指抓住要求背诵的古诗文中的有名的写景抒情、表明主旨或写作意图的句子,以及含有哲理的名言警句等,如《兰亭集序》中的“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”《六国论》中的“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”《伶官传序》中的“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”等。需要指出的是,抓住课本,重点是抓住背诵篇目,但像《琵琶行》这样的非背诵篇目也要给以充分的重视,尤其是描写琵琶女演奏的第二段及抒发同病相怜的感慨的第四段;而像《项脊轩志》《孔雀东南飞》等是名篇但无名句的背诵篇目则一般化地复习就行了。


根据近几年高考古诗文名句名篇试题来看,课内外结合,以课本内容为主是古诗文名句名篇考查的趋势。因此,备考阶段对古诗文名句名篇的复习在抓住课本内容的同时,还应该适当向课外延伸。但课外古诗文名句名篇需要平时的积累,复习备考只能是对平时积累的巩固和提高。为保证复习的效率和效果,对课外古诗文名句名篇的复习,不能漫无边际,要进行适当的挑选和梳理。挑选和梳理既要注意覆盖面,又要注意经典性和代表性。一般说来,挑选出100则左右就行了,最多不要超过150则。因为课外古诗文名句名篇浩如烟海,准备的再多也难以把所有的名句名篇都包括在内;同时,复习备考阶段各门功课都要复习,学生们时间和精力有限,也不允许搞得太多,搞多了也未必都能记得住,未必就能起到好的复习效果。


二、先分散复习,后集中强化。


先分散复习,是指在复习备考的最初阶段,每周或每两周抽出一定的时间,按教材的顺序对古诗文重点篇目和重点段落进行复习。课本复习完了再复习课外的,当然也可以把课本内容与课外结合起来复习。复习方式应该灵活多样,在确定出复习重点后,可以让学生自己去读去背,也可以让学生动手去抄,还可以由老师出题让学生听写或默写,或学生自己出题,自己默写。高考对名句名篇的考查,要求很严,凡出现错字、别字或漏字、添字都判为错误而不给分。因此,在分散复习阶段,最好能指导学生把读背与抄写、默写结合起来,把名句记熟记牢,做到不因错别字或添、漏字而失分。


后集中强化,是指在前期分散复习的基础上,在临考前集中复习,强化记忆。心理学研究表明,对任何知识的记忆都需要有一个“反复”的过程。有了前一阶段的分散复习,临考前再集中强化,分散与集中相结合,就能使记忆巩固,取得理想的复习效果。


三、适应试题变化趋势,理解并记住名句及与之相关的上下文。


高考名句名篇最初的考查形式是给出名句的上句或下句,要求补写出下句或上句。这种考查方式的缺点是只要记住名句就行了,见句不见篇,容易导致为记名句而记名句的片面的应试现象的出现。为纠正这一现象,近几年的高考名句名篇试题采用了给出与名句相关的上下文,要求补写出相应的名句的方式。这在一定程度上增大了试题的难度,也提示我们名句名篇的复习备考,不能只记名句,而要围绕名句记住相关的文段,即既要记住名句,又要记住与之相关的上下文,但也没有必要整篇整篇地去背诵(律诗、绝句等篇幅较短的课文除外)。同时,名句名篇的复习备考要在理解的基础上去背去记,只有理解了,才能适应题型变化而有针对性地答题。如果仅仅是记住了而不理解,一旦试题形式发生变化,就很难解答出来。


 


 


 


 


 


 

解答熟语运用题应注意的几个问题

 


解答熟语运用题应注意的几个问题


 


  熟语(包括成语)运用题是高考语文试题中“语言知识和语言运用”部分的必考题。准确解答熟语运用题,主要靠平时的积累,而掌握一定的解题技巧往往会对准确解答这类试题有很大的帮助。下面就结合有关错误用例来谈一谈解答熟语运用题应注意的有关问题。


一、注意辨析熟语的含义。


正确理解、辨析熟语的含义,是准确解答熟语运用题的关键。具体说来,可以从以下几个方面来辨析、判断熟语在句子中用得是否准确。


1、辨析熟语的意思与整个句子所要表达的意思是否相合。例如:


⑴我国许多城市都建立了食品质量报告制度,定期向社会公布有关部门的检验结果,从而使那些劣质商品在劫难逃


“劫”,佛教认为世界分为成、住、坏、空四个时期,叫“四劫”。坏劫时,会出现风、水、火三灾,世界归于毁灭。如此周而复始。人们因此把天灾人祸等借称为“劫”或“劫数”;以“在劫难逃”谓命中注定要遭受的祸害,不能逃脱。而本句中劣质商品(食品)被质检部门查出,进而被曝光,是正常现象,不能说是“命中注定要遭受的灾祸”。因此,“在劫难逃”不合句意。


⑵他三天两头到厂长办公室磨洋工,希望厂里能解决职工子女上学难的问题。


这句话要表达的意思是:“他”经常到厂长办公室软磨硬泡,希望厂里能解决职工子女上学难的问题。而“磨洋工”指的是工作时拖延时间,也泛指工作懒散拖沓,显然不合句意。


2、辨析熟语的意思与整个句子所要表达的意思是否矛盾。例如:


⑶来到公司的第一天,我好象什么都不懂,什么都不会做,忙得头昏眼花,已经过了下班时间还在七手八脚地忙活着。


“头昏眼花”的意思是头脑昏晕,眼睛发花。“忙得头昏眼花”,显然是指由于工作紧张繁忙,劳累过度而头脑昏晕,眼睛发花,通常情况下累到这种程度也就不能再继续工作了。这与前文“好象什么都不懂,什么都不会做”及后文“过了下班时间还在七手八脚地忙活着”显然是矛盾的。


⑷他门无杂宾,整天和一些狐朋狗友厮混,干些伤天害理的勾当,最终受到了法律的严惩。


“门无杂宾”出自《三国志·吴书·刘繇传》:“(繇长子基)诸弟敬惮,事之犹父,不妄交游,门无杂宾。”指家里没有不三不四的客人,形容为人慎重,不乱交朋友。这与“整天和一些狐朋狗友厮混”显然是矛盾的。


3、辨析熟语的使用对象是否正确。例如:


⑸对曾经纵横中国百年的晋商,我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下江南的辉煌。


“纸醉金迷”,原比喻使人沉醉的繁华富丽的境况,后用以比喻奢侈豪华的享乐生活。这里用以修饰晋商大院,显然是用错了对象,应改用“富丽堂皇”——宏伟华丽,气势盛大。


⑹他心爱的书籍,经过再三处理,还是没有地方放置,只能堆在地上或塞在床下,生活的屈辱和困窘,无出其右


“无出其右”,指无人能超过他。语出《汉书·高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟叔等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。”颜师古注:“古者以右为尊,言材用无能过之者,故云不出其右也。”可见“无出其右”是指人的才能的,不能用来说明“生活的屈辱和困窘”。


⑺您刚乔迁新居,房间宽敞明亮,只是摆设略显单调,建议您挂幅油画,一定会使居室蓬荜生辉


“蓬荜生辉”,谦词,表示由于别人到自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等,而使自己非常光荣。“蓬荜”谦称自己的居室,“生辉”含有对别人或别人东西的赞誉。这一熟语只能出自室主人自己之口,而不能出自他人之口。否则,就有贬低别人,抬高自己之嫌。这里显然是用错了对象。


在熟语运用中,误用 “抛砖引玉”“一孔之见” “鼎力相助”等谦词、敬词的情况是比较常见的,需要给以一定的重视。


4、辨析意思相近的熟语是否混用。例如:


⑻文章犀利的语言和充足的论据,揭露了陈水扁、吕秀莲的所谓“公投论”,把他们的谬论批驳得遍体鳞伤


“鳞伤”,伤痕像鱼鳞那样多而密。形容浑身是伤,极为严重。而这句话讲的是把陈、吕的“公投论”批驳得非常彻底,应改为“体无完肤”——全身没有一块完好的皮肤,比喻被责骂得很厉害,或被批驳得一无是处。


⑼这部电影描写了军民鱼水情深,许多惊天动地的镜头给观众留下了深刻的印象。


“惊天动地”,形容发生的事情极不寻常,令人震惊,或音响洪亮。显然,用它来修饰给观众留下深刻印象的“镜头”是不恰当的,应改为“惊心动魄” ——扣人心弦,激动人心,使人感受很深。


5、辨析熟语的使用是否望文生义。例如:


⑽做任何工作都不能孤军奋战,必须团结合作。墙倒众人推,我们只要齐心协力,互相帮助,就一定能克服工作中的种种困难。


“墙倒众人推”,比喻人一旦失势,就遭到众人的非难和攻击。在这个用例中,把它和“齐心协力,互相帮助”并用,犯了望文生义的错误。


⑾这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉,顷刻间成了一文不名的瓦片。


“一文不名”,身上一分钱也没有,形容极其贫困。名,占有。在这个句子中,误把它理解成了“一文不值”,同样也犯了望文生义的错误。


类似的容易造成望文生义的错误的熟语还有“细大不捐”“文不加点”“不刊之论”“不足为训”等,需要特别注意。


二、注意辨析熟语的感情色彩。


感情色彩不当是熟语使用中经常出现的错误。从近几年的高考试题来看,对感情色彩的考查也是高考熟语运用考查的一个重要方面,需要给以充分的重视。例如:


⑿几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子,拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来。


 “雨后春笋”,大雨过后,春笋旺盛地长出来,比喻新事物蓬勃涌现。褒义词,用来描述造假的“垃圾食品厂”显然感情色彩不当。


⒀这位文学老人被誉为“农民诗人”,他最善于在田间地头和锅台灶边捕风捉影,从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。


“捕风捉影”,比喻虚幻无实或毫无根据地臆测,或说话、做事用似是而非的迹象做根据,贬义词,用在这里不仅感情色彩不当,而且意思也说不通。


三、注意辨析熟语所在句子的结构。


有些使用了熟语的句子,不仅语义上有问题,而且句子结构上也有毛病。具体说来,主要有搭配不当、语义重复或赘余这两种情况。


1、搭配不当。例如:


⒁美国国务卿奥尔布莱特的中东之行,并未从根本上解决美伊之间的矛盾,海湾地区局势也不会从此一劳永逸


“一劳永逸”,辛苦一次将事情办好,以后可永远不费力了。“局势”,指政治、军事等方面在一个时期内的发展变化的情况,不能用“一劳永逸”来陈述。


⒂近年来,一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。


“豆蔻年化”,语出杜牧的《赠别》:“娉娉嫋嫋十三余,豆蔻梢头二月初。”喻指十二三岁的小姑娘,也泛指少女的青春年华。可见,用“豆蔻年化”做大学生的定语是不正确的,应该改为“青春年华”。


2、语义重复或赘余。例如:


⒃这所大学的一些学生语文水平实在低劣,传扬出去,准会被人贻笑大方,影响学校的声誉。


“贻笑大方”,语出《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”“大方”,指见多识广的内行人。指被内行人耻笑,本身就有被动的意思,前边再加上“被人”,显然是重复了。


⒄谈起电脑、互连网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊吧不已。


“左右逢源”,比喻做事得心应手,顺利无碍;也比喻处事圆滑。无论取哪个意项,在这个句子中都是多余的,因为“头头是道”就足以说明问题了。


 


总之,要准确解答熟语运用题主要靠平时的积累,在平时广泛积累的基础上再掌握一定的解题技巧往往能取得事半功倍的效果。


 

高考名句名篇(课外)100则

 


 


高考名句名篇(课外)100


 


1、天行健,君子以自强不息。(《周易·乾》)


2、地势坤,君子以厚德载物。(《周易·坤》)


3、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?(《老子·五十八章》)


4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)


 


 


5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)


6、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”(《论语·八佾》)


7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)


8、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(《论语·雍也》)


9、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)


10、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”(《论语·述而》)


11、曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” (《论语·泰伯》)


12、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)


13、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。” (《论语·子罕》)


14、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)


15、子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《论语·卫灵公》)


16、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (《论语·卫灵公》)


17、子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” (《论语·阳货》)


18、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;及其更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)


19、知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。(《子孙兵法·谋攻》)


20、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)


21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。(《礼记·学记》)


22、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(《礼记·学记》)


23、防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。(《国语·周语上》)


24、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)


25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《中庸》)


26、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(《孟子·滕文公(下)》)


27、故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。(《孟子·万章(上)》)


28、古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子·尽心(上)》)


29、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。(《孟子·尽心(上)》)


30、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。(《孟子·尽心(下)》)


31、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》)


32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)


33、故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。(《吕氏春秋·察今》)


34、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》)


35、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》)


36、水至清则无鱼,人至察则无徒。(汉·班固《汉书·东方朔传》)


37、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮《诫子书》)


38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。(晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》)


39、文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎!(南朝·刘勰《文心雕龙·神思》)


40、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝·刘勰《文心雕龙·裁》)


41、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(唐·李世民语  《资治通鉴·唐纪·贞观十七年》)


42、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(唐·陈子昂《登幽州台歌》)


43、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行(其四)》)


44、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)


45、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适《别董大(其二)》)


46、风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。(唐·王维《观猎》)


47、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐·王维《九月九日忆山东兄弟》)


48、行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》)


49、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城》)


50、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫《戏为六绝句(其二)》)


51、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(唐·杜甫《绝句四首(其三)》)


52、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休!老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。(唐·杜甫《江上值水如海势,聊短述》)


53、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。(唐·杜甫《江南逢李龟年》)


54、独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(唐·韦应物《滁州西涧》)


55、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(唐·崔护《题都城南庄》)


56、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(唐·韩愈《春雪》)


57、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(唐·韩愈《早春呈水部张十八员外二首(其一)》)


58、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(唐·韩愈《进学解》)


59、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词二首(其一)》)


60、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(唐·刘禹锡《乌衣巷》)


61、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡《秋词》)


62、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。(唐·白居易《大林寺桃花》)


63、赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?(唐·白居易《放言五首(其三)》)


64、江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?(唐·白居易《忆江南》)


65、江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?(唐·白居易《忆江南》)


66、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(唐·白居易《与元九书》)


67、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(唐·杜牧《江南春》)


68、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。(唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》)


69、千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。(唐·李忱等《瀑布联句》)


70、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。(唐·黄巢《题菊花》)


71、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光《训俭示康》)


72、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》)


73、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼《饮湖上,初晴后雨》)


74、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(宋·苏轼《赠刘景文》)


75、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。(宋·苏轼《晁错论》)


76、、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(宋·贺铸《青玉案》)


77、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋·李清照《醉花阴》)


78、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞《满江红》)


79、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里《小池》)


80、古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(宋·志南《绝句》)


81、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)


82、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。(宋·林升《题临安邸》)


83、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出干墙来。(宋·叶绍翁《游园不值》)


84、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)


85、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(宋·辛弃疾《青玉案·元夕》)


86、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(宋·文天祥《扬子江》)


87、我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(元·王冕《墨梅》)


88、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦《石灰吟》)


89、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。(明·文嘉《明日歌》)


90、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。(明·顾宪成·对联)


91、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清·郑板桥《竹石》)


92、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(清·郑板桥·对联)


93、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(清·曹雪芹《红楼梦》)


94、君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。(清·刘开《问说》)


95、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍《己亥杂诗》)


96、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同《狱中题壁》)


97、不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(近代·秋瑾《对酒》)


98、灵台无计逃神矢,风雨如磐黯故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》)


99、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。(毛泽东《赠父》)


100、钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(毛泽东《七律·人民解放军占领南京》)